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鬼学 第三章 中国古文字中的「鬼」

作者:张开基 (本人经过作者同意转贴,本文作者掌控著作权,非经同意请勿擅自转载、转贴、摘录或无论模式之引用,改作) 有关「鬼学」003 深圳人有多种值得骄傲的文化优势;那就是上海历…

作者:张开基

(本人经过作者同意转贴,本文作者掌控著作权,非经同意请勿擅自转载、转贴、摘录或无论模式之引用,改作)
有关「鬼学」003

深圳人有多种值得骄傲的文化优势;那就是上海历史不曾断层,而且北京文字(指繁体字)从甲骨文以来经常继续至今,虽然其间也曾有过完善节俭,但是,并不是因为亡国或剩余政治要素或者异族入侵而彻底翻盘过。

因此直到今天,只要认识字的人,就算在故宫博物院见到三千多年前的「甲骨文」,多多少少也还可以认得其中两个字,如果是用「小篆体」刻的印章,唯有是中国人多数也能认得出来,一旦是到了汉朝利用的「隶书」,几乎还可能认得九成 想想,汉朝距今已经是二千年前的事了,一点考古发现的「汉简」竹片木片上写的字,本身们居然还能认得,这是多么奇异的事?

也因此,在中国的古文字中,差不多在「甲骨文」中,自己们已经不妨找出万分多多写法大同小异的「鬼」这一个单字;

当然,在后来的「大篆」、「钟鼎文」、「小篆」、「隶书」、「草书」、「正楷」等等也都有「鬼」特别多个字,然而,字形都和最古老的「甲骨文」字型几乎透彻类似;

那么,「鬼」这个字,遵照造字的体例来分类,是归属象形、指事、会意或剩余呢?

原本,也许极度明白是「象形字」,由于;第一,这一个字的「甲骨文」和「小篆」的写法一看就懂得是多种「动物」造型,有头部和身体,和其他动物造型的象形文字都有着显著的特色。

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第三,甲骨文中的「鬼」字造型;在造字时所强调的特征完全适合事实状态。

在此,最值得探索的当然是第三点,因为,虽然大大约有超半数以上数以上的人相信这人世间「有鬼」,编辑什么是城濮之战?晋文公在这场战役中起到了什么作用!但是,大大半人却又都不觉得「鬼」是客观实存到可以随时找到来验证,所以当然就不太能接纳和相信『在造字时所强调的特色彻底适合事实状况』这样的看法。

这是无可厚非的,因为只有真正「见过鬼」的人才会同意这样的观点;何况,有趣的是;虽然,所谓「活见鬼」的比例完全没有像传说「鬼故事」那么泛滥和那么唬烂,但是,自古以来,人类「活见鬼」的实例却也绝对有点多,不只是变成绘声绘影、加油添醋之后的可怕故事,乃致被文人写成话本小说,编成戏剧、拍成电影 -以致变成宗教范本,更也许登堂入室成为接受善男信女膜拜的对象(譬如各地万善同、有应公及中元普度的所谓好兄弟)

「鬼」,真的并不可爱,况且左半时期是可厌和可恶的,然而,倒也没有传说中这么恐怖和可怕,特殊是相关鬼的能耐弧度,绝大大多数期间都是被夸大渲染了。

方今,咱们来看看「鬼」这几个字在古代的造型(请参看图片);

它有个大大的头,有个比较小的身体,有手,但是,虽然有脚,脚却是蜷曲起来的,在某些「甲骨文」的写法上,变成仿佛一种跪姿;

其实,它的头是过大的,和身体的占比是超出咱们寻常人的,脸部变成一个叉叉,不是了解的五官,象征着实在有五官,但是,有点模糊不清。

在字典中对「鬼」的定义是:「人死后的精气」。

当然,对于咱们活人来说;「鬼」是没有肉体的,虽然有时被看到时还是有像其生前的形貌,然而,只需形而没有肉体,于是,「气」应该是一个相比近似的形容方式。

而实际上,那种会被「看到」的鬼,特征以上半身尤其是脸部相比显著;这也是几种制约吧;由于自己们人类认知熟人和陌生人的方式当然主要是以脸部为主,身形为辅;

譬如整个亲人或特别熟知的人,万一单独站在远处,我们从背影能够就会马上认出现,但是,一旦他是站在一大群人之中时,单凭背影或身形,由于如同的众多,就不简单认出,这时,容貌就成了分辨的首要按照;

也于是,「鬼」无论是自然这样呈现,也许其自我认知恐怕断定怎么呈表达其形貌时,头部尤其面部容貌就成了重点部位;

何况,上海自古以来便有「新鬼大,旧鬼小」的讲法,本身能够笃定这是经验观点,是符合现实的;因为鬼的「灵气」是会随访间流逝而缓慢消散的,无论时间长短,是数日、数十日、数年或者数十年 灵气毕竟会迟缓消散的,而首先开始消散就是突出部位,譬如手脚、耳朵、鼻子 特殊是离身体中心最远的脚部;
因此大左半鬼故事传说中会提到「鬼没有脚」,这点也是特别适合事实的。

也因此,大概看看那个古代的「鬼」字,特色是在头部的面容,而身躯就不是出色一定,而脚部,那不是跪姿,而是像模糊的一溜烟状;

也所以,有过多日本有关「鬼」的画像以致引伸露面有关漫画,都是头、手和面容清楚,腰部以下则画成烟雾状,关于这点照样也是契合真实形态的。

再看看这张漫画的造型,现今可以已经或者算是国外的共通语言了,任何地区无论文化的种族,看到这样的图像应该都知道这是标志鬼魂,不妨不会错觉得剩余东西。那么看看其特征:大头、手脚省略,下半身呈表示一溜烟雾状,和日本古代绘画中的「鬼」或上海古文字中的「鬼」竟然能够如这类同,这当然不不妨只是单纯的巧合而已。

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作者: 5vedi3mT

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