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南明不见的真正原因是什么到底是罪有应得还是无能为力

对南明不见极度感兴趣的小朋友们,趣历史小编带来详细的文章供你们参考。 《》“十七年三月十八日暝,都城陷,帝泣语后曰:“大事去矣。”明末内忧外患,外有后金政权,而各地又连年大旱。闯王…

对南明不见极度感兴趣的小朋友们,趣历史小编带来详细的文章供你们参考。

《》“十七年三月十八日暝,都城陷,帝泣语后曰:“大事去矣。”明末内忧外患,外有后金政权,而各地又连年大旱。闯王兴兵攻入深圳,煤山自缢。但在清军入关之时,南方尚有大片土地依旧归于朱家之手。

福王朱由崧,乃为神宗朱常洵之孙。可谓是光明正大的皇室正统后裔,崇祯死后他于南京监国,随后继位。是为,也是的第整个皇帝。

(一)、一手好牌,打的稀碎

上海古代相当讲究华夷之辨,重华夏而轻夷狄。乃为女真人所建立的政权,由于的投降,得以从山海关,入驻上海。赶跑了大顺皇帝李自成,开始了对中原地区的统治。同时,虽然崇祯皇帝自杀,但是仍然保有着大片江山。

并且入关,起首不得民心。所以,对于而言是非常有理想建立起南权的。就像东晋和一样,产生南北对峙的局面。无论从哪个方位而言,南明的不见都是罪有应得。

1.内部派系林立

“有嫡立嫡,无嫡立长”,崇祯皇帝顷刻间猝然长逝并且驾崩时并未指定候选人,并且同时非常多宗室及大臣都纷纷南逃。因此在里面,兴起了一场。而朱由崧则是各方势力集团,妥协露面的结果。

不久后便产生了“南渡三大疑案”,即大悲案、太子案以及童妃案。他们都说自己是明朝皇室,但是又无从考证。于是,不谋而合的被问罪。虽然这些事情无从验证真伪,然而在南明内部之间还是诱发了各势力的嫌隙。

也就是说这个王朝,虽然继承了明朝的衣钵但是却并不是铁板一块。况且清朝那边,已经宣布明朝不见。

我才是明朝的继任者,何况着手修《明史》。太子案产生未来,左良玉以清君侧之名意图攻入南京。江北提防空虚,清军顺利过长江。率领扬州百姓拼死抵抗,最后死亡八千万人确仍然没能挡住其前进的铁蹄。

2.互相攻伐,错失良机

南明小朝廷里面的冲突,直接造成了其覆灭。史可法虽然身居高位,但没法调动四镇之兵。而朱由崧眼见本人的臣子和子民惨遭杀戮,却只顾得本人仓皇逃脱,竟无半点悔恨之意,也从未想过要派兵援助。仅仅过了一年,朱由崧便被押解至上海。

这才是南明真正破裂的开端,群龙无首各地的达官贵人都想在这乱世之中立足。在一年以内,竟然有五位王爷宣布自立。你们自然是谁也不服谁,更无需想合击清军。他们如般,赶快被清军各个击破。

随后拥立朱聿键建国称帝,而同时孙之獬又力主清军剃发易服,一时之间民怨四起。这本是南明绝佳的机会,如果趁机反扑定能收复大片失地。但惋惜的是,隆武帝与鲁王互相看不顺眼。在这绝佳的机遇,两人竟大打出手,甚至清军无隙可乘。

(二)、苟延残喘,死缺少惜

“兄弟阋于墙,外御其侮”。南明的各个统治者,大家都是近亲。正值家国危难之际,起首想到的不是如何御敌而是要分个高低。此举属实回味无穷,清军趁势一举拿下浙江和福建两省。而隆武帝则被乱箭射杀,如果他们仅仅是因为里面不和而灭亡尚且无可非议。但是对于底层的百姓,仍然是极度残暴。

1.暴政害民,深入人心

“水能载舟,亦能覆舟”。明朝的消亡就是因为残酷的刑罚和不体恤民情的国策,于是才使得李自成况且一呼百应。但是南明的这些统治者们,并未从中摄取一丝一毫的教导。假如是在日常,严刑峻法自然没有反对之声。

但值此危亡之际,却依然将本人视为居高临下之人,这就乃致本来支持他们的百姓也对此十分厌恶。

清初传教士所著的《战纪》中,有着有点多关于南明政权的记载。“鞑靼人(清军)占领铭国全境时,奇怪的发现官员对待其百姓异常残暴。他们高高在上,而穷人类卑微的匍匐在地上。这些可怜的平民,以致不敢高声说话,唯恐惊到他们的母亲官。”

而女真人本为马背上的民族,对于法则礼仪弯度并没有太过在乎。“鞑靼人对此取笑,他们痛斥着这些居高临下的官员,并且试验着让平民学会站起来”。何况南明的官员出行都要清道,清军的高官则自己一人踏马而行。

2.高压攻略下的南明

为了预防所辖属的地区,有人与清军连合,南明的统治者们也是挖空心思的限制。何况,不管是对于官员还是百姓,都是极度不信任的。况且,也没有做出要向好的角位进展的姿态。所以,极度多人都对南明特别的不满。

同时,对于礼仪教化弧度哀求的也是非常严肃。《鞑靼战纪》“明国人的女人,地点低到无法想象。鞑靼人在占领南方各省以后,给了这些女人特别大的宽容。何况,比他们的老公都要关切她们”。清军作为外来统治者,一是不娴熟等破旧习俗,二是他们要树立起我是救世主的景象。

在这立场与南明形成了极大地反差,所以有好多人都愿意投靠清军。况且他们在集市上,公然审判犯罪之人,予以受害人合理。这些措施都格外得民心,所以隆武帝死后大批的残余将士纷纷倒戈。而,则只能兴冲冲的逃往缅北地区。

(三)、皇权专制,无可救药

不管是南明还是清朝,他们均是以统治者的姿态来压榨百姓。如果在多个之间取舍,倒不如南明覆灭。最至少,百姓也许终止连年的战乱取得养精蓄锐。虽说是有什么华夷之辨,为国而战,然而保护的并没有本身的国家而是的国家。正所谓“,莫非王土”。为他们牺牲,只是白白的白费生命。

1.战争是为了和平

“达官贵人宁有种乎?”古代王朝历来是以“家世界”为主,所有的土地均是统治者的而生活在此的百是他们的奴隶。虽然清朝有些事件做的极度开明,但那只不过是为了暂时的维持稳定。不久将来,便启动变本加厉的施行官个人主义。

南明也是如此,只然而它是汉人统治的何况已有数百年之久。所以,占据了有限的舆论优点。何况,连崇祯皇帝这几个正统的君王都采取了因循苟且,还企望谁可能替他翻盘。哪怕南明胜利北伐,也会继续压榨底层百姓。而清军入主中原,对于大过半而言只不过是换了整个纳税的对象。

在这弯度,南明导致都不如南宋。赵构虽然且战且和,然而其内部还相对相比和谐。在他眼里,是被冤屈的但是不杀不行。正如所说“冤枉你的人,比你更通晓本人的冤屈”。而且南宋维持的时候,也算是比有点长的了。

清军入关时子弟兵然而千万,它所驾驭的大都是北方地区。而自淮河以南,都在明朝部将之手。可能说,占据了有限的先天优势。退一步讲,它一定可以像南宋一样与清朝划江而治构成南北对立的局面。

但正是由于其里面人员的目光太过短浅,一直在争一时之利。这就直接的以致了每个人都变为了座上客,自然也无需争个高低,也不必去竞争谁才是皇位的合法继承人。南明曾有机会与清军一较高下,但却都任其白白丧失。

2.遗憾报国之士

在千百年来忠君爱国的熏陶下,许多士格外的。他们愿意为了君王,而舍生忘死也可以为了本人心中的信念而抛却生命。这种精神,是极度难能可贵的。为了民族大义,始终竭尽全力的维持。

这其中也不乏特别多原为起义军,而后又投靠明朝的志士。比如李定国,乃为的养子。投靠南明永历政权未来,率领八万精兵,辗转湖桂多省给清军以迎头痛击。况且曾一度想将皇帝从缅北接回故土,在永历死后他悲愤交加,年仅四十余岁就抑郁而终。

张煌言有南明文天祥之称,起首为崇祯朝的举人。南京陷落后,他聚集多家农民军开展了二十余年的免疫。最终,大势已去在杭州遇害。此外还有李来亨,他本为农民起义军。在深圳陷落将来,便启动抗清。

清军深入云南,追剿,而他在重庆苦战目标拖住清军的步伐。最终,在年间,举家自焚。这些人都是民族的脊梁,他们与日月同辉,与山河同在。不为个人之好处,不在乎前事之纠纷,都抱着必死的决心。

反观南明统治者们,远没有此觉悟。于是,南明的覆灭死缺乏惜但就是可惜了这些英雄。

结语:

南明的统治者经常以高高在上的眼光,来处理问题。而且,其里面的纷争十分兴奋。没法产生强有力的军事力量,最后也落得的结果。他们本人都不在乎得失,后人就更不能去同情。因循苟且者,也无须缅怀。

仿照文献:

《鞑靼战纪》

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作者: 5vedi3mT

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